如果你正走在繁华的街头，突然一位瘦骨嶙峋、满脸污垢、匍匐前行的孩童，向你虔诚地乞讨。你会作何感想？是否会为之动容？

    乞丐人群结构复杂，其中不乏有坐着飞机、拿着Iphone6，不劳而获的假乞丐，甚至有黑社会性质的“新丐帮”。正是这种乱象，让很多有心同情的人不知如何是好。

    故事在发生，悲剧在上演。面对那些被“新丐帮”挤得求助无门的人，我们不禁要问，该用怎样的法律，来培育社会秩序？该用什么样的办法，来解救这些受苦受难的人？

    “朱门酒肉臭，路有冻死骨。”面对乞讨者，《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》已实施11年，它是专门以“流浪乞讨人员为救助对象”的法规，出台至今，全国已建立起几千个救助管理机构，但依然出现了民政局为应对检查将患病乞丐抛弃致死、将乞丐圈起来供参观、“猪圈女童”等事件，这些都揭示了我们社会救助制度中还存在着弊端，值得深思。

    根据规定，流浪人员是否接受救助还是要遵循自愿原则，而在拒绝救助这块，目前管理中还缺乏法律依据和执法手段，致使“职业乞丐”成为新管理盲区。

    在社会救助尚待完善的今天，我们不应过度解读“假乞丐坐飞机用IPhone6”，这会让很多人放下同情心，而对那些真正需要帮助的人来讲，无疑是灾难。

    人有贫穷富贵，但无高低贵贱，都应受到社会的保护和他人的尊重。解决这一问题，首先，应对真实乞讨人员进行调查。这个调查也许历时很长、难度很大，但十分必要，再结合调查结果实施相关的立法措施。任何时候，法律救济都是第一位的。

    其次，目前的救助主要是采取说服、教育，对于救助难，就应该考虑制度设计是否合理？要让这些流浪乞讨人员接受救助，让他们有饭吃，有地方住，又不严重侵犯他们的人权，这些应成为制度改革的重点和国家层面需要思考的重点。

    再次，对于特殊的人员还需重视，就是那些需要救助却没表达能力，或者被限制表达能力的群体，特别是流浪儿童和那些被暴力胁迫而致残的乞讨者。

    最后，构建社会诚信体系。要知道，诚信是道德之本，更是取得社会和公众信任的基石。人人恪守诚信、济贫帮困，诚信之举，将会得到公众的尊重和信任。不要因为社会上出现了假乞丐，就认为所有流浪人员都是大骗子。

    “但求众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”社会救助体现人道主义关怀。社会救助体系从建立到完善到完全覆盖的确需要一个过程。理性对待乞讨现象，使需要帮助的人能够得到帮助，使好逸恶劳的人无处藏身。